吉林省梅河口市“東北不夜城”，由錦上添花文旅集團(tuán)精心運(yùn)作打造，是以國風(fēng)古韻結(jié)合關(guān)東文化，最新打造的夜游文旅項目，疫情重壓下逆襲爆款出圈，成為文旅市場“新貴”。

　　“東北不夜城”行為藝術(shù)表演不僅再次豐富了東北不夜城的業(yè)態(tài)，更是充分滿足了游客的需求，其運(yùn)作理念極具啟發(fā)意義?！　?br/>　　1.找母體

　　文旅的核心就是找魂，找魂的基礎(chǔ)就是找到文化母體，從生物進(jìn)化論來說，沒有母體的生命無法存活。

　　東北不夜城的前后門相當(dāng)于雜志的封面和封底，封面是國潮風(fēng)加上地方文化母體海龍的元素形成了時尚潮牌樓;后門提取梅河口老火車站文化母體做五聯(lián)牌坊，讓游客頓生回念，激發(fā)回憶。

　　所有的行為藝術(shù)裝置均來自當(dāng)?shù)氐奈幕阁w，比如東北是中國琵琶之鄉(xiāng)、中國詩詞之鄉(xiāng)，做了云歌琵琶和梅河墨舞的行為藝術(shù)等等。

　　2.造場景

　　一步一景，一店一景。從文旅商業(yè)來說，場景的造物能力催生流量池。場景是城市的新語言，網(wǎng)紅是城市的C語言，這兩個語言重新定義了梅河口市的人格魅力，讓這座城市更加年輕，只有吸引了年輕人這座城市才是有活力的。

　　場景具備可拍照訴求已經(jīng)是文旅游產(chǎn)業(yè)中不可缺少或者說是一個標(biāo)配。沒有場景池就沒有流量池，場景才是文旅的眼睛，也是文旅的神經(jīng)。 即將要打造的東北不夜城二期，在場景的互動上將增加水系以及45處演藝，增加體驗黏度，讓游客來了想拍，拍了想曬，曬了想嗨，形成一個消費(fèi)閉環(huán)。

　　3.參與感

　　好產(chǎn)品，一定是極致單品，但是從一開始它就是未完成的。無論是篝火晚會、潑水節(jié)還是不倒翁演出，游客的參與感、互動感空前提升，游客獲得感、滿足感增加，創(chuàng)造了難忘的瞬間。

　　錦上添花團(tuán)隊在文旅高維戰(zhàn)略上，始終堅守“導(dǎo)演主義”，讓游客參與到產(chǎn)品的打造中，游客變演員才能留下什么，帶走什么，這都是情感的參與邏輯。

　　4.溫度感

　　溫度感是基于人格形成的，這是必然結(jié)果。人是最大的場景，人是街區(qū)最好的產(chǎn)品。“人”是有血有肉的，是有溫度的，有情感的，這是裂變式傳播的基礎(chǔ)。 正因為作為“人”存在，才會有交互和溝通，才讓擁護(hù)者從需要成為想要。

　　情感告訴今天所有產(chǎn)品一定具備談?wù)?，具備分享，具備治愈，具備基于特定場景?biāo)簽的針對性。東北不夜城行為藝術(shù)演藝，這是微秀場，這是文旅街區(qū)的新場景、新語言，引領(lǐng)了當(dāng)下Y世代與Z世代年輕人的審美。

　　5.流行感

　　對文旅來講，流行即流量。東北不夜城用精致國潮風(fēng)與流行時尚元素融合表達(dá)，創(chuàng)造了流行感。特別是古裝形成的亞文化標(biāo)簽，更是流行中的“稀有氣體”。

　　這種流行某種意義上屬于移動互聯(lián)時代的流量能力，不在于online或offline，而屬于全渠道表達(dá)。東北不夜城的流行感就是游戲思維模式下的娛樂業(yè)的別樣表達(dá)。這種流行切中了游客的心智，迅速轉(zhuǎn)化為社交貨幣在社交平臺裂變。